76第七十二章 共游江南（三） (第1/1页)

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栖霞寺始建于南齐永明七年,梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖,隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。唐代时称功德寺,规模浩大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺，浙江天台的国清寺，并称天下四大丛林。

然而，康熙此行并不是因为栖霞寺的盛名，而是为了一个人，了然大师。对于了然大师，康熙的认识仅止于他的名字而已。这次之所以还安排了栖霞寺之行，就是因为收到了京城里震寰大师的来信，只有五个字：栖霞寺，了然。

康熙虽然并不沉迷佛法，但也算颇为喜欢，对于大清能让震寰大师如此重视的师父，他也算能够做到了然于心。但是这个了然，他还真没有听说过。不过既然能得震寰大师如此重视，不惜千里飞鸽传书，那么那个了然也必定是个不凡之人。横竖他都要在金陵停留，索性就亲自去弄个明白。

带着众人上过香，便有小沙弥过来，说是了然师父请皇上过厢房一叙。今日是全副御驾出行，栖霞寺里里外外都有侍卫把守，安全问题自然不用担心。尔淳也没有多想什么，自己伺候着皇太后去找方丈慧明大师参禅去了。

小沙弥领着康熙到了一间厢房外头就退下来，康熙示意梁九功在外头等着，自己撩袍进去了。只见厢房中央一个佛龛之前摆着两个蒲团，一个六十岁左右，身披袈裟的老和尚坐在其中一个蒲团之上。康熙忖度他便是了然了，只是木鱼声还未断，一时不知是否该出声。

木鱼声渐渐停止，老和尚慢慢起身，转了过来，对着康熙行了一礼，“阿弥陀佛，多年不见，帝君别来无恙否。”

康熙双手合十，回了一个佛礼，“大师有礼。只是不知大师此话何解，朕可曾与大师有过一面之缘？”

老和尚白眉白须，笑容慈祥，“红尘短短几十载，想不到竟是物是人非了。帝君帝王，虽只是一字之差，却是谬以千里。”

康熙甚是不解，这老和尚说话怎么没头没脑的，文不对题。

“皇上不必费心了，老和尚从未有幸见过天颜。若皇上不嫌弃这厢房简陋，就请坐在这蒲团之上听老和尚一言。”

康熙坦然入座，既来之则安之，这了然古古怪怪的，他倒要看看能有什么说法。

了然拿出一张笺纸，“不知道这上面的东西，皇上是否知晓。”

康熙接过来一看，却原来是个生辰八字，细看之下，竟是尔淳的！“不知这生辰八字，是大师从何得来的？”

“老和尚也是机缘巧合，才得了这个。不瞒皇上，老和尚曾经跟随师父学习推演天机，一生看过无数八字，虽说不是十分准确，但也都□不离十。若是依据该八字，此人的命数已尽。”

康熙听到“命数已尽”，登时气得吹胡子瞪眼，帝王之气毫不保留的释放出来，对着老和尚道，“大师，出家人不打诳语。大师既然能知道这八字，自然也该知道这八字是谁的。”

老和尚丝毫不为所动，脸上的笑容愈发慈祥，“皇上请息怒，且听老和尚继续说。虽然此人命数已尽，但是却还活着，其中必有蹊跷。老和尚也是受人之托，特意将此事告之皇上。至于皇上如何决断，端看您自己。”

康熙收敛了迫人的气势，心里飘过无数想法和问题。这个老和尚是谁，背后有没有人，安的什么心？如今还有谁将尔淳视为眼中钉呢。难道是钮钴禄氏？还是说这和尚说的话是真的，只是那样的话，为什么尔淳还好好的。难道跟皇玛嬷下的药有关？

老和尚笑容更甚，“皇上难道从来不曾怀疑过此人，要知道如今大清这翻天的变化，也是源于此人啊。”

康熙手握成拳，几乎是咬牙切齿的说出了一句话，“大师，慎言。”

“哈哈哈哈，”老和尚突然大笑出声，“不管是帝君还是帝王，对她都是如此维护啊。看来，所托之事可以完成了。皇上，此人的命数的确已经没了，如今仍然留在人间是逆天而为。不管是天道、佛道还是人道，都有迹可循，有法可依。如此逆天之举，自然要付出相应的代价。虽然此举并非她一己之力所行，然因果报应，轮回之道不可改。如今，她的大劫将至，若是能够安然度过，自然可以心想事成；若是不能，那可就……”那可就是灰飞烟灭，再不得轮转了。不过这半句话，了然还是没有说出来。

一步错步步错，虽然天后是好心，但是随意改变人的命数，甚至连带着改变了历史，人道大乱，这后果并不是一般人能够承受的。人间有言，王子犯法与庶民同罪；而对于天界，也是同理。天界看似掌管着人间百事，也并不是随意而为。更何况，公主不同于一般的凡人，并不是凡胎，这么做很有可能造成灰飞烟灭，不复存在于三界的后果。

康熙听了这一大段话，隐约有些领略到其中的意思，“大师此话当真？”