第73章 霓裳歌舞曲未终，老僧升座谈死禅 (第1/2页)
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<p> “四月十三日，巳时，京都下鸭神社。日中比试第三场——歌舞伎。”
当天早上，大幅的告示张贴得满城都是，连大明使者住宿的旅店门口也没有漏过。
当叶昊天领着歌姬、乐师和西门龙、南宫英等人来到下鸭神社的时候，一眼看到的是神社内外风雨不透水泄不通的人群。略一询问，才知道除了皇亲国戚、达官贵人之外，要想入场观看比赛必须买票。一张门票售价一千两银子，结果很快被抬到三千两银子之上，即便如此，还有很多人站在门外，盼着有人中途退场。
西门龙不愧为商人本色，见此情景忍不住笑道：“门票收入不少啊！这些人很会赚钱！”
叶昊天“哈哈”笑道：“不行，我们也要分成！不然就不跟他们比了！”
兰儿见了人山人海的场景，心里有些不安，眉峰微蹙低声道：“倭人为何如此张扬？莫非有了必胜的把握？还是他们的歌舞伎真的厉害？抑或想操控裁判制胜？”
叶昊天抬头看看正前方不远处搭起的高台，发现台上空无一人。五位裁判除了太子还没来之外，其余四人已在台下就座。他们神态自若，谈笑风生，不似受人控制的样子，看来倭人定然是另有他策。
众人都在一边聊天一边等着比赛开始。
等了好久，正在大家翘首张望的时候，却见足利义满走上台来，高声说道：“太子殿下忽染贵恙，无法前来观战。请明使田先生到前台叙话！”
叶昊天不紧不慢走到台边，躬身施礼，问道：“大将军何事吩咐？”
足利义满紧绷的脸上难得露出一丝微笑，说道：“裁判本来就不多，现在又缺了一人，你看这场比试裁决方式能否修改一下？”
叶昊天心道：“来了。”口中却道：“不知将军有何良策？”
足利义满略微提高了声音道：“无论是歌舞还是戏曲，比的是艺术的感染力，理应以现场观众的反应作为评判的依据。我建议以欢呼声作为评判的标准，至于四位裁判，就负责记录欢呼次数好了。”
叶昊天面色一沉，沉吟着没有说话，心道：“现场的观众都是倭人，难道会主动为我叫好不成？”
足利义满自然知道他心中的顾虑，打着哈哈道：“专使若不放心，那就这样好了：只要观众给予我方的欢呼达不到贵方的五倍，便算我们输了，你看如何？”
叶昊天想了想，觉得若是再不答应，必然会引来对方的讽刺挖苦，于是跟着“哈哈”笑道：“就以大将军所言！虽然这样还是我们吃亏，不过也可以勉强试试。反正我方已经胜了两场，这场即使输了，还领先一筹呢。”话是这么说，他却根本没想可能会输的事。因为临来之时皇上交待过，若是输了一场回去就以丧权辱国论处。
这时足利义满又道：“我国的歌舞伎内容十分丰富，一场比赛恐怕难以尽展其长。为了使比赛尽兴，我建议每方出三个曲目，最后以赢得欢呼的总次数决定比赛胜负。”
叶昊天回头看了看兰儿，见她微微点头，于是微笑着道：“好说，好说，不过……门票收入要分我们一半！”
兰儿哭笑不得，没想到他真的将这番话说出口来，他都修到上清境了，要银子有什么用？况且此举简直有失国体！
更奇怪的是足利义满，头摇得像陀螺一样：“不行，不行，这可不行！”
叶昊天不依不饶地说道：“四成……三成……两成……分我两成总可以吧？我手下这些歌姬万里迢迢来贵国一趟不容易，怎么也要让她们稍微赚点儿，后半生也好过一些。”
足利义满依旧不肯松口，坚持道：“不行！我已经将门票收入许给‘阿帼’了。阿帼是我们大和民族妇孺皆知的美女，更是岛根县出云大社新选出的圣女。为了修缮寺庙，阿帼不惜抛头露面四出募捐，在京都闹市区搭戏棚表演歌舞。正是由于她的努力，我国的歌舞伎才得以发扬光大。喏，她来了，你看，等下领衔歌舞表演的就是她。”
叶昊天顺着他手指的方向看去，发现正有一群姑娘从外面走进来，个个明艳不俗，打扮得花枝招展，领头的女子更是人间绝色，大概就是足利义满口中所说的阿帼了。
阿帼的外形略带风尘之色，然而明眸闪过却显得十分清纯，与通常所见的艺妓大不相同。
叶昊天的眼睛在阿帼面上停留了一会儿，直到心底传来龟镜的鉴定：“内外洞明，一览无余，不是修真人，无丝毫内力。”然后是九品莲台的声音：“此女心性甚佳，非但未染魔性，而且佛心数很高，好似大德高僧一般。”
“嗯，看来是一位好姑娘。”叶昊天自言自语地说着，接着对足利义满道，“既然如此，本使就不跟她争这点小钱了。希望她能将寺庙建好，也算是一件功德。”
这时，龟山先生满面堆笑地走了过来，询问哪方开始率先表演。
叶昊天不假思索地道：“无所谓，贵国作为主人，不妨先开始好了。”
于是龟山走上台高声宣布：“歌舞表演现在开始，日中各表演三场。四位裁判负责统计欢呼声，百人以上的齐声欢呼才能计作一次，个别人员的狂呼乱叫不算在内！首先表演的是阿帼领衔的《念佛舞》！”
话音刚落，满场观众便齐声欢呼起来，四位裁判急忙将欢呼声记录下来。
等到阿帼走上台去开始表演独舞的时候，满场的欢呼声响得更厉害了，随后一直响个不停。
这一刻，连叶昊天也怀疑自己是否失策了。因为这种欢呼与歌舞水平的高低毫无关系，纯粹是为了自己的国家盲目乱叫而已。
盏茶功夫过后，人们喊得有些累了，才略微停下来歇息片刻。直到这时，他们才将注意力真正转移到阿帼的表演上来。
老实说阿帼的《念佛舞》感染力不算很强，却隐隐透出佛家清心脱俗的韵味，在这魔性四溢的国度中，也算是一道靓丽的风景线。
《念佛舞》赢得人们不少的掌声。就连叶昊天和兰儿也觉得不错，毫无顾虑地加入到鼓掌欢呼的人群中去。
阿帼的表演进行了小半个时辰便结束了。
裁判统计的结果为：《念佛舞》赢得了八十次欢呼！
接下来该中方表演，兰儿对着歌姬们招手道：“姐妹们上场！准备《云门大卷》！”
众歌姬答应一声走上台去，十名乐师则在台下取出琴瑟琵琶拉开了架子，只待兰儿一声令下便要开始。
叶昊天一听《云门大卷》的名字便皱起了眉头。
他知道《云门》为雅乐舞蹈“六大舞”之一，用以歌颂黄帝创制万物，团聚万民的丰功伟绩，将黄帝的盛德比喻成天上的祥云。雅乐舞蹈是礼乐教化的正统舞蹈，内容很丰富，不过却很难被人理解。春秋战国时期的魏文侯每次欣赏雅乐就止不住要打瞌睡；齐宣王一听到雅乐这个名称，就吓得变颜变色。可见这些所谓“雅正之声”实在不得人心。
现在要将这种阳春白雪般的雅乐演给倭人看，还不是对牛弹琴？
兰儿看他眉头不展，忙凑近耳边，皓齿轻启，低声解释道：“圣人言：‘乐以载道’‘尽善尽美’。音乐舞蹈不仅有娱乐之功，更负有教化之责。雅乐虽然难懂，却能调节身心，公子你想想看，在座的倭人大多身染魔性，人数那么多，势必不能全部杀了，若是闻听雅乐能使他们恢复一点良知，不也是功德无量的事吗？”
叶昊天听她细语柔声娓娓道来，禁不住翘起大指，十分夸张的道：“娘子说得有理，不愧是儒家六脉中‘乐派’的唯一传人，小生受教了！”
兰儿看着他好笑的样子，心头一阵甜蜜，回头将手一挥，向着台上的歌姬发出“开始”的指令。
众歌姬都是秦淮河数千画舫中挑出来的上上人选，每个都天资聪颖，兼且有着多年的舞乐修养，所以才能在短短十天的时间里掌握了兰儿传授的“雅乐”。
