第六十九章：最后归宿 (第1/1页)

蟋与蝉提示您：看后求收藏（合拍小说网hepaidai.com），接着再看更方便。

 在后来，黑狼脱掉了军装，褪去了他耀眼的光环，默默承受了那没有审判的审判和没有罪名的罪名，一头扎进人堆中，没有鲜花，没有掌声，没有送行的队伍，甚至没有一纸解散的命令。

黑狼回到地方之后，没有能溅起一个水花来，便消失在了我们的视野之外。

直到在这地下的宫殿中……我们又遇见了他。

只是这个时候的黑狼，已经从特种兵队长变成了一个老十九的手下。他没了昔日嗷嗷的血性和正义，取而代之的是满身的阴损和一张冰冷，铁铸的面具。

……王吼回头看着那张面具，看着面具上的那双眼，一脸至今不信的表情道：“在药王庙，从和你第一次交手，我就感觉是你！看到阿狗的眼睛被戳瞎之后，我就确定是你！可我即使想到是你干的，自己也不敢相信。为什么你现在变成这样？”

面对王吼的质问，黑狼似乎没什么反应，不过即使有，他钢铁面具下的表情我也是看不见的。

可有一点，我却十分肯定，那就是黑狼一定不想在和我们继续谈起那些让他不堪回首的往事。

因此，还没等王吼的话说利索，黑狼便一挥手打断道:“过去的事情不要在提了，如果我不念及和你们的感情，也不可能让你王吼和巴图鲁活到现在。”

说完话，黑狼又转身看向我道:“老田，我也是吃过你饭的人，别让我为难，把这死人墙里的秘密解开，大家好说好散。”

说话间，他将手再次指向那八个鼎所围成的圆圈，一副刻不容缓的样子。

我看了看黑狼那冷冰冰的面具，又看了看他身后异常严肃的雇佣兵队，无奈的点了点头。

没有别的选择，我所能做的恐怕也仅仅是相信黑狼一回，尽量解开那黑色古鼎和死人墙壁上的秘密了。

可解开……又谈何容易呢？

真不知道这连贤云渡都解不开的玩意，为啥老十九就一定认定我们五脏庙的人能解开。

无奈中，我孤自也想不出什么线索，因此也只好在贤红叶的帮助下继续看别的鼎，希望通过鼎身铭文和图画上的内容，剥丝抽茧般将整个黑兰伯城中的线索收集，拼凑出来。

贤红叶明白我的想法后，点了点头，也卖力的拿起手电，于重压下翻看起那古鼎上的内容来。

随着时间的过去，我很快从贤红叶那里了解到了整个古城的真相。

红叶研究了一会儿鼎之后，抬起头对我们说道:“这些鼎趁顺时针排列，每一个鼎都画着一个故事，是枯的后人迁途的故事。”

从故事上说，枯到达蜀地后，娶了照顾他的两个女婢为妾，又拿着周天子给他的册封诏书，自封自己为粟王，而他，也就是哀劳古国的第一代粟王。

在之后，斗转星移，粟王和他的后裔在蜀地逐渐生根发芽，他们继承了枯“周食禁律”的本领也继承了枯反叛周天子的罪恶感，这种罪恶感连带在枯的后裔身上，以至于枯的后代在秦始皇派兵剿灭古蜀政权时，消息闭塞的古粟王，还以为是周天子派兵来追缴祖先的反叛之罪的。

因此，自秦国起，这些周人的后代又在秦汉的历次战乱中颠沛流离的逃跑着，他们每走到一个地方，身份便变换一次，周人，秦人，哀劳人，在他们的族属不断变换之中，颠沛流离，只靠着老祖宗留下的一点儿食咒上的本领渡日，谁也惹不起，谁也不敢惹。

直到，最后一代哀劳粟王的出现，才改变了这个族群的生存状况。

当年，那位粟王为了让族人挺起腰杆来做人，于是利用“周食禁律”中的法门，培养出了一种极端神奇的骷髅妖花，根据鼎上的记载，那花能让死人复生也能让活人立死，是杀人下蛊的不二法门。

借着那红色妖花的效果，粟王叱咤西南，征服了周边的哀劳部族，很是风光了一阵，而战无不胜的末代粟王也逐渐飘飘然起来，他仗着自己的妖花之利，想居然想实现第一代粟王枯的遗愿，企图北上灭掉中原的汉王朝，取而代之，重温祖先“枯”那个要做“周天子”的迷梦。

于是，最后一代粟王胶结了他附近所能想到的所有哀劳人，七拼八凑了一只十万人左右的所谓大军，浩浩荡荡的北上而去，便准备和当时的汉朝天子决一雌雄。

末代粟王的行为堪称夜郎自大，而且事实证明，他也的确是夜郎自大。

粟王北上的时候，正赶上汉伏波将军马援南下巡边，汉朝对西南有完整的情报网络，因此在粟王的那些业余军队刚刚接近边境线的时候，汉庭就已经先发制人，出奇兵打了他们一个措手不及。

最后，粟王的军队仅仅在万余名汉军的进攻下土崩瓦解了，死了不少人不说，还搞得众叛亲离，惶惶不可终日。

但即便如此，粟王还不放弃那幼稚的想法，他仗着红色骷髅妖花的能力，居然给自己下蛊，让自己变成了一个不死不灭的“怪物”。

……“怪物？”听闻此言的黑狼都不禁摇头道：“怎么个怪物？那鼎上说清了么？”

红叶在最后一个黑鼎上看了半天之后，方才凝媚点头道:“这上边只是说，他浑身溃烂，口开妖花，举手头足便能取人性命。将脚放进河里便会给下游带来一场瘟疫。”

“瘟神下凡么？”我咋舌道:“这和生化武器有什么区别？这小子疯了吧？！”

红叶点头继续道：“估计是疯了，而且他的族人们也认为他疯了。”

粟王把自己搞成怪物之后，族人们逐渐看清了“周食禁律”这本书的恐怖之处，因此他们在一个女性领袖的带领下开始了反抗。

这个女人被粟王的后裔称作“云主”，而云主在粟王没疯之前，是他的妻妾。

故事很乱，但根据我的估计，云主，很可能就是那个所谓的“苗疆女神”的原型。（从今天开始，每天尽量三更，尽快完结食咒，加速新的篇章，希望大家多多支持蟋与蝉的新书，谢谢。）