会元提示您：看后求收藏（合拍小说网hepaidai.com），接着再看更方便。
高丽如今和大宋不是宗藩关系，既然不是大宋的藩国，除非有重大事情洽谈，其来使自然也没有必要非得让他们进京！
一般大宋的藩国来京纳贡，大宋少不了要有大批礼物要赏赐的，这赏赐基本上都是几倍甚至几十倍那些藩国进贡的东西。这高丽国虽然不是大宋藩国，但若是真得带着礼物来京，大宋朝廷爱面子，少不了也得回赏，这一般情况大宋肯定就是吃亏的。这藩国进贡赏赐，还能落一个藩国对宗主国的感激，但是这高丽国连藩国都不是，大宋自然不愿对他进行赏赐。
因此大宋朝廷对于这高丽国使者，大多时候都是不愿意他们来京的。一般互相扯扯淡的事情，双方其实也都不怎么当回事儿，是以差不多在登州谈谈就行了。除非高丽国愿意恢复和大宋的宗藩关系等大事儿，实在没有必要让高丽使者进京。
这去和高丽使者接洽这差事儿没什么难度，而对于钟浩来说，是做了一件增加资历的差事儿差事儿，只要办得不出纰漏，还能算是一个政绩。那钟浩倒是没有什么可抵触的。
而且钟浩听王渐的意思，官家之所以派自己去登州，和高丽使者打交道，是因为自己是官家在这科进士中最看好的一个！官家是出于对自己的培养和看重，才给自己安排差事儿的。因此词钟浩自然也乐得接下这个差事儿。
当下，钟浩去向官家回禀了自己愿意接受差遣！
官家听他愿意去登州，便对他一番面授机宜，随即让王渐陪同钟浩出了紫宸殿，去了也在禁中的政事堂。
王渐向政事堂传达了官家派钟浩去登州接洽高丽使者的意思，政事堂给钟浩出具了去登州接待高丽使者的差遣委任状！
钟浩领了委任状之后，又出宫去了鸿胪寺。
大宋的官衙设置叠床架屋，很多官衙的设置都是功能有重叠的，其实一个衙门能做到的，但是到了大宋经常有两个或以上的衙门分权，这也是大宋官场的一大特点。
比如吏部和审官院便有职务重叠，户部被三司架空，兵部被枢密院架空等。到了外事儿这一块，礼部和鸿胪寺的一些功能自然也有所重叠。
很多有识之士都快看到了这官衙叠床架屋的弊端，比如在庆历新政中，范仲淹便提出精简官衙机构的奏议。只是这实在是牵动太多既得利益者的利益，在众多的反对声中，还是搁浅了。
毕竟这精简机构，肯定会有无数的冗杂官员没地方安置，这些人不反对才怪。他们都是属于社会上层，能力强大，这一起反对，自然能量极大。
不过礼部和鸿胪寺在外事儿上的一些功能有所重叠，但是这礼部在外事儿上这一部分功能，倒没有没鸿胪寺完全架空，依旧行使着一部分职能。这点比起兵部和户部已经完全作为养闲人的地方来，倒是稍微强上一些。
鸿胪寺和礼部对于这外事儿基本上是各管一摊儿。基本上是往外派使者时，是礼部的事情。而接待外藩来使时，则是由鸿胪寺负责。
钟浩的这差事儿虽然是去登州会见高丽使者，但是肯定不算是出使外国，自然不会去礼部。这差事虽然是去登州，但依旧属于接待外藩来使的范畴，只是接洽的地点是在登州，自然要去鸿胪寺。
钟浩和鸿胪寺说明了自己的差事后，鸿胪寺给钟浩派了一名通高丽语的译使，以及两名随从，等钟浩离京时随行。
钟浩不禁有些郁闷，自己这考中进士后的第一份差事儿实在有些寒碜，连个仪仗都没有，就给自己派了两个随从和一个翻译！
当然，朝廷如此安排，看来对这差事确实也是不是多么在乎。这倒是也能让钟浩自在些！
钟浩还打算在青州多待些时候呢，这快三年没见婉儿和姨母了，怎么也得多团聚上一些时候，这差事不紧要，自己正好可以自便些！
据鸿胪寺的官员说，高丽的国书上说得是，他们使者五月初到达登州。钟浩估计自己五月初刚到青州呢，怎么也要待上一阵才能去登州，既然朝廷对这差事不太在乎，正好自己可以按照自己的安排，在青州待上一段时间再去登州。
钟浩觉得就算让那高丽使者等上一阵，自己再去登州和他接洽，大概也没有什么问题。
………………
钟浩临行前，去潘旭筹备的眼镜作坊和烧酒作坊里，着实待了好几天。
钟浩马上就要离开东京城，自然要趁着自己在东京的这段时间，把这制造千里眼和眼镜的技术，还有蒸馏烧酒的技艺教授给作坊内的工匠！
这千里眼的制作安装技术，说起来也没什么难度，无非是要目镜和物镜镜片，一个是凸透镜，一个是凹透镜，这样组合起来便形成了放大的景物。
当然这技术说起来简单，但是实际操作起来，还是颇有难度的。
首先这凸透镜和凹透镜的研磨的弧度肯定要有要求，只有弧度合适，才能达到比较好的成像效果。这目镜和物镜的如何安装组合，也是很需要一些经验的。若是角度和距离不合适，这千里眼很有可能就根本没有作用。
当然，为了调节看得景物的远景，这千里眼的铜管最好还要是伸缩的，这样可以利用铜管的伸缩，来调节所要看的远近景物。
至于眼镜，其实和千里眼也是一个道理，还是利用透镜成像的原理。这近视眼镜和老花镜无非是一个凹透镜、一个凸透镜的两种镜片的区别。
当然，想要这近视眼镜带着更加合适，还要根据佩戴者的近视度数来确定镜片的度数！至于老花镜，自然也是根据度数来确定佩戴者需要的镜片最好，但是相对于近视镜来说，这老花镜对度数的要求稍微低一些。
但显然，以大宋如今的技术，很难做到这确定佩戴者的准确度数，只能大体的根据佩戴者的近视程度，来确定给他安装稍微厚点的镜片，或是稍微薄点的。
这千里眼制作和安装的各种程序及可能遇到的问题，其实静羌寨的工匠在钟浩的奖金刺激及严格要求下，早就有了比较详细的工作笔记，以及根据这些工作笔记总结出来的详细经验。
因此钟浩教授起那些工匠这千里眼的制作、安装技术来，自然是轻车熟路的，很容易的便把这千里的技术教给那几个潘家的工匠了。
但是这眼镜的研磨和安装，确实得从头和工匠们一起研究。
这制作眼镜的需要的透镜镜片需要研磨的弧度，及其安装在铜制镜架上所需要的角度，都需要钟浩和潘家的工匠们一起研究。
因为在静羌寨时，这千里眼是研究只做过，并总结出许多经验的，但是这眼镜确是从未研制过的，需要钟浩从头开始摸索。
