第十七章 灵岩城 (第1/2页)

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<script>read2();</script> 元成独自一人离开了灵岩城，没有人送行，一个人静悄悄的来，也静悄悄的走。但元成相信，自己下一次踏足此城，便是风起云涌之时。

静悄悄的车道上，毫无行人。

元成玩味一笑。

原本，他还会以为会遇到袭杀的，结果却是自己想多了，空骨会似乎早就吓破胆了，不敢再主动惹麻烦。

元成身穿一身古式青衫长袍，驾马一路西行，带起一片尘埃。

灵岩城位于朝阳岛东面，临近无边无际的大海，而灵岩山脉位于灵岩城西侧。

元成此行的目的就是进入山脉深处，猎杀那些等级偏高的野兽。

元成拿出灵岩山脉的野兽分布地形图，铺开兽皮卷，上面密密麻麻的写满了许多小字，标识在山体各处，其中还有几个红色点，是用来标识危险区域的。

打量了一会，确定好目标后，元成便驾马飞奔而走。

一天奔袭，元成来到第一目标---野猪岭。

野猪岭，又称百猪林，位于灵岩山脉的西南处。野猪岭最高海拔超3000余米，山岭形态独特壮观，种动植物极多，特别是野猪，数量奇多。里面拥有一头超40级的野猪王，天赋觉醒的野猪王，在整个灵岩山脉实属一霸，就算是于海也拿它毫无办法。

野猪岭虽然名字不好听，但是，此处风景还不错，冬暖夏凉，气候宜人，站在山巅极目可见的气势磅礴的上千多座山峰。这上千多座山峰近景险峻雄奇，中景层峦叠嶂，远景如波似浪，呈现出三维山景。

元成进入之后，对于那些低级野兽并未理睬，杀之已无意义。

最关键的是，不能赶尽杀绝。都杀光了，没有了野兽，没有了猎物，猎人也就毫无价值，难道为了升级获得力量，最后，人类自相残杀吗？

元成拿着弓箭，缓步在林中行走，耳听八方。

此时，他已经来到了野猪岭的深处，现在遇到的野兽等级并不低，都在20级以上，偶尔还会30多级的，至于40级以上的则还未看到过，想必整个野猪岭也不多。

元成现在遇到这些二三十级的野兽，都是一箭一个，极少失误。目前，只要不是遇到庞大的兽群围攻，他便可安然无事。

元成经过一番杀戮之后，加上之前灭杀空骨会帮众获得的本源能量，现在也升了一级，达到了19级，距离20级目标只差一步之遥。

获得的一张名人卡和特殊卡，分别是鬼谷子王诩和神级书籍类天地源宝---道德经。

鬼谷子王诩，战国显赫人物，古代著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。是华夏历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。

他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。

二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

他的体质也是顶级的混沌体，天赋是“纵横”，初始天赋技能是“庶民之剑”。

何为庶民之剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。

而《道德经》就更加出名了，又称《道德真经》，是道家哲学思想的重要来源，它是华夏历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》的召唤等级也是80级；似乎神级天地源宝都只有达到80级才能召唤出来使用，也不知道要到何年马月。

独自行走在密林之中，元成显得格外的小心。这可不是游戏，生命其实很脆弱，死就死了，没有重来的机会，由不得他不小心。